GHQ 焚書図書開封7 西尾幹二 本の紹介 +(人口侵略)
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GHQ「焚書図書」によって、日本人の記憶から消し去られた清朝の実相
1911年の辛亥革命で清朝が倒れてから30年、
1911年の辛亥革命で清朝が倒れてから30年、
動乱の支那大陸を透徹した目で見通していた日本人いた。
現代の中国(China)認識を一変させる長野朗(ナガノアキラ)という男の炯眼。
長野朗という人物は、戦前を代表する秀(すぐ)れた支那(中国)通で、
現代の中国(China)認識を一変させる長野朗(ナガノアキラ)という男の炯眼。
長野朗という人物は、戦前を代表する秀(すぐ)れた支那(中国)通で、
私はこの人物に大変強い関心と敬意をもっております。元軍人ですが、
30年も大陸で暮らし、知的に冷徹にこの漢民族の本性を見抜いています。
この人の見識は、これからの日本という国の歩みや選択に深く徹底的に
生かされる必要があると思います。
(本文より抜粋)
満洲事変は今なお続いているし、これからも起こり得るのである。
満洲事変といえば日本があの地域の混乱を力づくで解決しようとした
満洲事変は今なお続いているし、これからも起こり得るのである。
満洲事変といえば日本があの地域の混乱を力づくで解決しようとした
出来事と解されているが、長野朗はそういう見方をしていない。
満洲の地にしたたかな力をもって侵入したのは漢民族(シナ人)であった。
このことを長野朗は最重要視している。
しかも清王朝の時代に大勢は決していたという。
蒙古人、朝鮮人、ロシア人、日本人が入ってくる前に、漢民族は白蟻が
蒙古人、朝鮮人、ロシア人、日本人が入ってくる前に、漢民族は白蟻が
建物の土台を食い尽くすように満洲の大地にに入り込み、住みつき、
事実上そこを支配していた。
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補足):人口侵略といわれる手法、現在は中国共産党が推し進めている
漢民族は生存するために何でもする生命力を持っていて、利己的で、
漢民族は生存するために何でもする生命力を持っていて、利己的で、
愛国心などひとかけらも無いが、不思議な集合意思を持っていた。
満洲の地で、ロシアが鉄道で金を落とせばそれで肥り、
満洲の地で、ロシアが鉄道で金を落とせばそれで肥り、
日本が産業近代化を進めれば利益の大半は漢民族たちの懐に入り、
やがてできあがった満洲の地の成果は横取りできると最初から踏んでいる。
漢民族にとって満洲人、蒙古人、朝鮮人は虐め抜き迫害し搾取する対象でしかない。
漢民族(シナ人)と他の民俗とでは頭数(人口)が桁外れに違いすぎる。
昔から「多勢に無勢」と言われるが、やはり多数の力は恐ろしい。
満洲事変は、シナ人の民族主義と日本の民族主義とが衝突したのではなく、
貪欲な白蟻軍団の集合意思が外にはみ出し、摩擦を重ね、
やがて日本と衝突したのである。
漢民族にとって満洲は東方にある。
今なお日本も彼らから見れば東方にある。
膨張し拡大する白蟻軍団の進出には理窟も何もない。
いわば盲目の意思があるのみである。
満洲事変はまだ終わっていない。
まだまだ続くし、これから違った形で勃発する可能性があるというのが
長野朗の預言に違いない、と私は読みながらしきりに考え、恐怖を覚えた。
(本書あとがきの一部)
「日本に住む漢民族」
2024年07月時点で、日本で暮らしている中国国民(漢民族系)は33万810人
中国人(漢民族系)は、日本における永住取得者の国籍別割合で最も多く、
2022年末時点で全体の約36%を占めています。
また、日本に住む永住権を取得していない中国人(漢民族系)の数は
年々増加しており、2023年末時点で約82万2000人を超えています。
(Google AIより引用)
(補足):人口侵略
人口侵略という用語は、明確な国際的な定義や学術的なコンセンサスは存在
しないため、様々な解釈が存在します。
一般的には、特定の民族集団が、他の地域に大量に移住し、その地域の民族構成や
文化を変化させることを指す場合が多いですが、具体的な状況によってその
意味合いは大きく変わってきます。
人口侵略、という言葉が使用される文脈としては、以下のようなものが挙げられます。
・歴史的な事例
歴史上、特定の民族集団が他の地域に進出し、その地域の住民を支配したり、
同化させたりした事例は数多く存在します。
漢民族にとって満洲は東方にある。
今なお日本も彼らから見れば東方にある。
膨張し拡大する白蟻軍団の進出には理窟も何もない。
いわば盲目の意思があるのみである。
満洲事変はまだ終わっていない。
まだまだ続くし、これから違った形で勃発する可能性があるというのが
長野朗の預言に違いない、と私は読みながらしきりに考え、恐怖を覚えた。
(本書あとがきの一部)
「日本に住む漢民族」
2024年07月時点で、日本で暮らしている中国国民(漢民族系)は33万810人
中国人(漢民族系)は、日本における永住取得者の国籍別割合で最も多く、
2022年末時点で全体の約36%を占めています。
また、日本に住む永住権を取得していない中国人(漢民族系)の数は
年々増加しており、2023年末時点で約82万2000人を超えています。
(Google AIより引用)
(補足):人口侵略
人口侵略という用語は、明確な国際的な定義や学術的なコンセンサスは存在
しないため、様々な解釈が存在します。
一般的には、特定の民族集団が、他の地域に大量に移住し、その地域の民族構成や
文化を変化させることを指す場合が多いですが、具体的な状況によってその
意味合いは大きく変わってきます。
人口侵略、という言葉が使用される文脈としては、以下のようなものが挙げられます。
・歴史的な事例
歴史上、特定の民族集団が他の地域に進出し、その地域の住民を支配したり、
同化させたりした事例は数多く存在します。
これらの事例を「人口侵略」と呼ぶことがあります。
・現代の国際問題
特定の国が、自国民を他の国に移住させ、その国の民族構成を変化させようとしている
と主張される場合、この状況を「人口侵略」と呼ぶことがあります。
・学術的な議論
人口移動、民族関係、国家間の関係など、様々な分野で「人口侵略」という概念が
議論の対象となります。
人口侵略という言葉が問題視される理由としては、以下のような点が挙げられます。
・人権問題
人口移動によって、移住先の住民の人権が侵害される可能性があります。
・民族間の対立
人口移動によって、民族間の対立が激化したり、新たな対立を生み出されたりする
可能性があります。
・国家間の紛争
人口移動が国家間の紛争の原因となる可能性があります。
人口侵略という用語を取り扱う際には、注意する必要があります。
・客観的な事実
報道や意見には、感情的な表現や誇張が含まれている場合があります。
・多角的な視点
人口移動には、政治、経済、社会、文化など、様々な要因が絡み合って起こる
・現代の国際問題
特定の国が、自国民を他の国に移住させ、その国の民族構成を変化させようとしている
と主張される場合、この状況を「人口侵略」と呼ぶことがあります。
・学術的な議論
人口移動、民族関係、国家間の関係など、様々な分野で「人口侵略」という概念が
議論の対象となります。
人口侵略という言葉が問題視される理由としては、以下のような点が挙げられます。
・人権問題
人口移動によって、移住先の住民の人権が侵害される可能性があります。
・民族間の対立
人口移動によって、民族間の対立が激化したり、新たな対立を生み出されたりする
可能性があります。
・国家間の紛争
人口移動が国家間の紛争の原因となる可能性があります。
人口侵略という用語を取り扱う際には、注意する必要があります。
・客観的な事実
報道や意見には、感情的な表現や誇張が含まれている場合があります。
・多角的な視点
人口移動には、政治、経済、社会、文化など、様々な要因が絡み合って起こる
現象です。この現象を考察するには多くの情報が必要です。
(Google Gemini より引用)
(Google Gemini より引用)
*目次
第 一章:支那(China)の国民性あれこれ(1)
第 二章:支那(China)の国民性あれこれ(2)
第 三章:支那(China)軍閥の徴税・徴兵・略奪
第 四章:支那(China)の裏を描くほんとうの歴史
第 五章:大正年間のシナ/民衆の生活様々
第 六章:今日の反日の原点を見る/蒋介石時代の排日
第 七章:歴史を動かしたのは「民俗」ではないか
第 八章:移住と同化/シナ人の侵略の仕方
第 九章:満州事変前の漢民族の満州侵略
第 十章:いかに満人は消去され、蒙古人は放逐され、朝鮮人は搾取されたか
第十一章:支那事変/漢民族が仕掛けてきた民族戦争
付録:戦後ある翻訳書に加筆された「南京」創作の一証拠
*文書の改変に協力した日本人・他
著者:西尾幹二
発行:2012年08月31日 第1刷
出版:株式会社 徳間書店
定価:1800円+税
第 一章:支那(China)の国民性あれこれ(1)
第 二章:支那(China)の国民性あれこれ(2)
第 三章:支那(China)軍閥の徴税・徴兵・略奪
第 四章:支那(China)の裏を描くほんとうの歴史
第 五章:大正年間のシナ/民衆の生活様々
第 六章:今日の反日の原点を見る/蒋介石時代の排日
第 七章:歴史を動かしたのは「民俗」ではないか
第 八章:移住と同化/シナ人の侵略の仕方
第 九章:満州事変前の漢民族の満州侵略
第 十章:いかに満人は消去され、蒙古人は放逐され、朝鮮人は搾取されたか
第十一章:支那事変/漢民族が仕掛けてきた民族戦争
付録:戦後ある翻訳書に加筆された「南京」創作の一証拠
*文書の改変に協力した日本人・他
著者:西尾幹二
発行:2012年08月31日 第1刷
出版:株式会社 徳間書店
定価:1800円+税
*四六判 358ページ 厚さ2.5センチの紙の本です。
*長野朗(ながの あきら)略歴
・出身は静岡県か福岡県 二つに表記がある。
・1888年(明治21年)誕生~1975年(昭和50年)87歳で逝去
・陸軍士官学校出身 陸軍歩兵大尉で支那大陸へ派遣され国民革命軍の動向、
民衆の抗日行動を 体験した。
・1921年、陸軍を退官し共同通信や国民新聞の嘱託になる。
著書
「華僑 支那民族の海外発展」 支那問題研究所 1928年(昭和3年)発行
「支那の眞相」 千倉書房 1930年(昭和5年)発行
「支那農民運動観」 建設社 1933年(昭和8年)発行
「満洲読本」 建設社 1936年(昭和11年)発行
「支那未来記」 東亜公論社 1939年(昭和14年)発行
「民族戦」 柴山教育出版社 1941年(昭和16年)発行*
「支那三十年」 大和書店 1942年(昭和17年)発行*
「支那土地制度研究(東亜文庫)」 学芸者 1942年(昭和17年)発行
「中共 アジアの怪奇」 国民教育社 1951年(昭和26年)発行
・他
(*印は、GHQ没収指定図書)
・出身は静岡県か福岡県 二つに表記がある。
・1888年(明治21年)誕生~1975年(昭和50年)87歳で逝去
・陸軍士官学校出身 陸軍歩兵大尉で支那大陸へ派遣され国民革命軍の動向、
民衆の抗日行動を 体験した。
・1921年、陸軍を退官し共同通信や国民新聞の嘱託になる。
著書
「華僑 支那民族の海外発展」 支那問題研究所 1928年(昭和3年)発行
「支那の眞相」 千倉書房 1930年(昭和5年)発行
「支那農民運動観」 建設社 1933年(昭和8年)発行
「満洲読本」 建設社 1936年(昭和11年)発行
「支那未来記」 東亜公論社 1939年(昭和14年)発行
「民族戦」 柴山教育出版社 1941年(昭和16年)発行*
「支那三十年」 大和書店 1942年(昭和17年)発行*
「支那土地制度研究(東亜文庫)」 学芸者 1942年(昭和17年)発行
「中共 アジアの怪奇」 国民教育社 1951年(昭和26年)発行
・他
(*印は、GHQ没収指定図書)
エジプトの神 Thoth(トート)
知恵の神 書記の守護神 時の管理人 楽器の開発者 創造神
日本に住む、外国人犯罪に不安を感じる人。
多様性や他民族との共生を主張する人、共感を感じる人。
民族性と文化、遺伝子と生育環境が人間にあたえる影響に興味がある人。
本屋さんをのぞいてみませんか。本を読んでみませんか!
民族性と文化、遺伝子と生育環境が人間にあたえる影響に興味がある人。
本屋さんをのぞいてみませんか。本を読んでみませんか!


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